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 Qui il sito di UniAleph Stati generali della medicina e della sanità

“Salute” è un concetto globale che sta al centro di qualsiasi progetto politico orientato al cambiamento e al miglioramento sostanziale dell’attuale stato delle cose. Non può esserci salute individuale se ambiente, economia e giustizia sono malati.

Salute della Persona

La salute di ogni individuo significa mantenere lo stato di “omeostasi naturale”, cioè di benessere fisico, psicologico e spirituale a cui siamo predisposti e destinati fin dalla nascita.
L’Essere Umano è costituito da un sistema organico, da un sistema psichico e da un sistema energetico vitale, che si condizionano reciprocamente. Una società civile promuove l’armonico sviluppo e coesistenza fra le parti di ogni individuo permettendogli di esprimere appieno la sua natura e i suoi talenti, valorizzando la creatività e la specificità di ognuno per il benessere di ogni singola persona e anche della collettività in cui vive.
Quando perde il proprio naturale ed armonico equilibrio interiore, l’individuo si ammala e per “risanarlo” si deve poter disporre di cure integrate, come propugnato dalla medicina ippocratica: personalizzate, empatiche e umane, senza parcellizzare l’Essere umano ma che, considerandolo in tutte le sue peculiari specificità, metta in atto le strategie di cura e di prevenzione adeguate alle sue personali necessità e bisogni di salute.

Libertà di Scelta e di Cura

Tutti i cittadini devono avere la possibilità di decidere liberamente della propria vita: sulla gestazione, sul parto, sulle scelte assistenziali nel fine vita, sull’accettazione delle cure o delle prestazioni sanitarie, senza subire nessuna indebita pressione di natura normativa e/o psicologica in caso di rifiuto.
Allo stesso modo tutti i professionisti della salute devono poter applicare la libertà di cura secondo scienza e coscienza. È importante autorizzare il ricorso a molteplici approcci di cura integrati, siano essi tradizionali o innovativi, purché supportati da un’adeguata base bibliografica ed esperienziale, e a condizione che tali approcci rispondano a espliciti criteri etici per il bene del paziente, scevri da qualsiasi intento speculativo.

I fatti

L’esperienza eccezionale di Covid 19 ci pone dinanzi al tracollo del modello di sviluppo occidentale. Crolla letteralmente la validità del detto “Mors tua vita mea” su cui implicitamente è stato costruito il nostro mondo illusorio e deliberatamente affamatore dei popoli, sfruttatore intensivo degli animali e incontrastato devastatore dell’ambiente.
Il contenimento del contagio ci ha fatto capire che salvaguardare gli altri significa salvare sé stessi, così come avere cura di sé stessi è garanzia della salvezza altrui.

Sars Cov 2 ha mostrato che tutto sul nostro Pianeta è connesso: distruggendo l’ecosistema si mette a repentaglio la nostra stessa sopravvivenza. E in un attimo abbiamo compreso che le alterazioni determinate nei sistemi complessi non restano circoscritte a territori remoti.

La Natura ha mezzi rapidi e incisivi per affermare la sua preminenza sulla specie umana, anche su quella più civile e progredita, che di recente ha mostrato tutta la sua fragilità.
Il fenomeno del riscaldamento globale, determinato in larga parte dall’economia dell’Occidente, nella convinzione che i danni e le conseguenze più disastrose si sarebbero concentrate nel Sud del mondo, ora mostra i suoi effetti devastanti in ogni parte del Pianeta. L’aumento della temperatura ha sconvolto il ciclo delle acque e compromesso la fertilità del suolo, già minata dall’agricoltura chimica e intensiva.La devastazione degli ecosistemi e la riduzione della biodiversità contribuiscono in modo determinante a favorire il salto di specie (spillover) per innumerevoli microrganismi. Gli allevamenti intensivi, in particolare di polli e suini, sono serbatoi di nuovi agenti patogeni. La pandemia causata dal virus H1N1, originata dai suini, ha causato più di 150mila morti a livello mondiale tra il 2009 e il 2010.

La deforestazione massiva unita all’espansione delle attività umane hanno favorito il contatto con nuovi organismi patogeni verso cui l’umanità non ha ancora stabilito risposte immunitarie efficaci.

Le attuali crisi, ecologica e sanitaria, stanno manifestando i loro effetti in modo convergente.

Non ultimo, anche l’inquinamento atmosferico prodotto da particolato che, in specifiche condizioni di ristagno e di umidità, permette la maggior veicolazione di agenti patogeni, secondo autorevoli studi internazionali, parrebbe all’origine dell’eccesso di mortalità per Covid 19 (come accaduto nell’area padana).

È infine necessario sottolineare che, in nome di una preminente “sicurezza” biologica – circoscritta esclusivamente ai corpi – con le ferree misure di controllo sociale adottate a livello mondiale per limitare il contagio, sono stati cancellati i diritti fondamentali degli individui, garantiti dalla Costituzione, si sono compromesse le libertà democratiche, in totale spregio delle drammatiche ricadute per la salute mentale e psicologica degli individui oltre che per l’economia di intere popolazioni.

Proposta

La Salute e la Cura

Il progetto politico degli Stati Generali della Medicina pone la SALUTE al centro di ogni azione, nel rispetto dei diritti sanciti dalla Costituzione: prevenzione, salute della persona e dell’ambiente in cui vive, giustizia economica e sociale, consapevolezza dei consumi, salvaguardia e accesso alle risorse ambientali.

La salute infatti è prima di tutto un processo partecipato e inclusivo che parte dalla cancellazione delle differenze economiche e sociali e dalla giustizia redistributiva.

Per promuovere la salute è necessario tener conto dei bisogni essenziali delle persone e delle Comunità, bisogni che vanno oltre la salute “biologica” del corpi: i bisogni psichici, psicologici e spirituali, delle relazioni umane e sociali all’interno delle quali la personalità umana si sviluppa e trova i propri valore e senso etico.

Reciprocamente, la Salute della Comunità si fonda sulla ricchezza e sulla qualità delle relazioni umane e sociali, all’interno delle quali la personalità umana assolve ai propri bisogni.

In tal senso, occorre quindi rifondare interamente la Cultura della Salute in senso democratico, stimolando la partecipazione dei singoli individui e delle comunità ai processi che la promuovono la mantengono e la diffondono.

È in atto una profonda rivoluzione dei paradigmi in ambito scientifico, medico, biologico, economico e culturale le cui ricadute pratiche devono essere finalmente attuate e diventare accessibili a tutti.

Per superare il paradigma riduzionista, organicista e tecnocratico in cui siamo stati immersi per quasi due secoli, è necessario e urgente applicare il modello medico bio-psico-sociale della salute, per cui la cura deve tenere in considerazione tutti i fattori di cui è composto l’Essere Umano.

Per garantire la libertà di scelta diagnostica e terapeutica è altrettanto necessario e urgente garantire a ciascuno la possibilità di conoscenza e di accesso ai molteplici modi di curarsi e prendersi cura.

Sconfessiamo l’egemonia di una medicina del pensiero unico, niente affatto “scientifica” ma bensì ostaggio dell’industria farmaceutica che l’ha resa succube e schiava di un pervasivo conflitto d’interessi a costante detrimento della salute individuale e collettiva.

Tutto ciò premesso, gli “Stati Generali della Medicina” focalizzano i seguenti punti fondamentali su cui costruire la Salute dell’Individuo e della sua Comunità.

Vivere in salute significa apprendere e adattarsi ai cambiamenti che la vita ci presenta tutti i giorni per mantenere l’omeostasi naturale dell’organismo. Preservare l’integrità naturale della moltitudine di fattori che concorrono al Benessere psico-fisico-sociale dell’individuo, contribuisce a preservare e a promuovere la salute individuale e collettiva e quindi del Paese intero.


VACCINAZIONE ANTICOVID19

DUBBI, PERPLESSITA’, OBBLIGO E DIRITTI



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